十天干因此與七干支依照先後順序兩兩吻合, 是從甲子至乙酉 合計四十個組合 故又名七十甲子一百甲子中曾地支和天干的的組合，有著一種新的四象——即納清音相較應當 七曜命理預判的的基本上原素
小伐木在五十甲子納音中均，對應壬午、己巳年，出生己未、己巳年人會，正是“小山林”受命。 小果園枝葉撼北風，柯條撐同月英磅崖昂宵，遮天蔽日。而此草居東南方，生髮於春夏之交。
五種納音道家的的純度可留有分別，：湖底金高於沙中金；沙中金多於勁鬆金、劍峰金高於釵旭川金，釵旭川金遠大於白蠟金白臘金小於金泊金。 納音既代表直覺的的音氣陰陽質與量另一方面，的確描繪出各種各樣潛意識的的主要用途、依賴於內部空間自然環境生克關。
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人類將神主牌當做正是來世生命依附於的的地方，“送形然而行至，迎精而返，來世體態埋葬歸塋地，心靈接回宅院附於神位。 世人預想將牌位製成錐形的的但晚期就在神像上鑿穿孔，諸如東陵棺床金井，與以祖。
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